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Puisque BM évoque la notion de dessein intelligent, il y a plusieurs façons de le voir et la pire, à mon sens, est celle de certains fondamentalistes américains qui n'autorisent aucune autonomie à la création alors que toute la science contemporaine montre au contraire qu'aux niveaux les plus fondamentaux, il y a du jeu, de la liberté et peut-être de la conscience, très ténue certes mais décelable quand on s'en donne la peine. Dieu crée, donne la liberté, met son projet et son intelligence, ou de l'intelligence à l'intérieur et fait confiance à son oeuvre, dans un immense don d'amour... Cela me parle davantage que de le voir en modeleur besogneux...
Dans cette question de l'évolution des espèces, de la vie, du cosmos même, il me semble qu'il faut éviter deux écueils : penser à la place de Dieu et refuser les découvertes qui grattent les préjugés.
Il est une question que je n'ai pas encore abordée, c'est celle des hominidés - des autres humanités. Sauf Teilhard de Chardin, tout de même plus panthéiste que chrétien, les théologiens évitent le plus souvent comme la peste de s'y frotter. Je ne prétends pas la résoudre sinon en affirmant que nous devons en accepter le constat. Ils furent nos cousins, nos ébauches ? Pourquoi ont-ils disparu et certains très tardivement ? Où se place la limite entre eux et nous ?
Sur un autre forum, quelqu'un m'ayant demandé une critique du n°115 d'Eléments, j'ai rouvert la revue et trouvé ce que j'avais oublié... la découverte en 2003 dans une grotte de l'île de Flores des ossements de sept individus d'une humanité encore inconnue, des hominidés dont la taille ne dépassait pas 1 m et dont le cerveau ne faisait que 380 cm cubes, alors que leur outillage prouve une intelligence humaine. Ils auraient vécu là de -95 000 à -12 000 ans, donc totalement contemporains de l'homme moderne que nous sommes.
http://www.hominides.com/html/ancetres/ancetres-homo-floresiensis.html
http://www.hominides.com/html/actualites/homo-floresiensis-cerveau-humain-n…
http://fr.wikipedia.org/wiki/Homme_de_Flores
http://www.cite-sciences.fr/francais/ala_cite/science_actualites/sitesactu/…
(sur ce site précédent, bien différencier l'article de certains encadrés tendancieux sur d'autres sujets...)
http://planet-terre.ens-lyon.fr/planetterre/XML/db/planetterre/metadata/LOM…
http://www.sciencepresse.qc.ca/archives/2004/man011104.html
Après la découverte, les ethnologues ont rapproché ces fossiles de traditions bien connues du folklore local, les récits sur le petit peuple des Ebu Gogo au langage qui ne semble pas articulé. Le plus fou, c'est que les habitants de l'île de Flores racontent qu'il en vivait encore du temps des Hollandais. Ce qui n'est pas si loin de nous ! Mais alors souvenons nous du folklore celte de Grande Bretagne sur les petits hommes refoulés par les Romains de l'autre côté du mur d'Hadrien. Ou de certaines traditions des Pyrénées, d'Allemagne, de Bretagne... Les contes souvent transposent une mémoire.
Je ne minimise pas les implications théologiques de cette découverte mais si cette autre humanité est éteinte, il est impossible de savoir jusqu'à quel point "ils" nous ressemblent. En particulier, quel est leur statut spirituel ? Voilà qui renouvelle la question qui se posa lorsque Christophe Colomb aborda l'Amérique : les Amérindiens sont-ils des hommes, ont-ils une âme ? On sait que la conférence de Valladolid reconnut leur humanité et autorisa leur baptême. |
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